不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的(de)积累起(qǐ)来，一(yī)段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无(wú)处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的(de)意思是：没有一步半步(bù)的(de)累(lèi)计(jì)，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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